A doutrina católica à época da Reforma Protestante tinha entre seus principais aspectos os seguintes:
- Missa e Bíblia em latim
- Salvação através da fé e boas obras
- Há intermediários na relação estabelecida entre Deus e os fiéis
- Sete sacramentos
- O Papa é a maior autoridade da Igreja
- Celibato obrigatório para os sacerdotes
terça-feira, 30 de maio de 2017
Gabarito ED atividades 5 e 6
ATENÇÃO: Este gabarito ficará disponível apenas até o dia 06/06/2017.
Atividade 5:
A motivação de Henrique VIII para a Reforma não foi um questionamento de doutrina, mas sim a necessidade de um herdeiro homem para o trono inglês. Como ele não teve um herdeiro com sua primeira esposa, pediu a anulação do casamento ao papa, que não permitiu; este evento deu início ao processo de Reforma na Inglaterra.
Atividade 6:
1) Concílio é uma reunião de bispos convocada pelo papa para tomar decisões importantes acerca da Igreja Católica.
2) A Igreja Católica fez sua própria reforma para conter o avanço das Igrejas Protestantes e fortalecer e expandir a fé católica.
Atividade 5:
A motivação de Henrique VIII para a Reforma não foi um questionamento de doutrina, mas sim a necessidade de um herdeiro homem para o trono inglês. Como ele não teve um herdeiro com sua primeira esposa, pediu a anulação do casamento ao papa, que não permitiu; este evento deu início ao processo de Reforma na Inglaterra.
Atividade 6:
1) Concílio é uma reunião de bispos convocada pelo papa para tomar decisões importantes acerca da Igreja Católica.
2) A Igreja Católica fez sua própria reforma para conter o avanço das Igrejas Protestantes e fortalecer e expandir a fé católica.
sexta-feira, 19 de maio de 2017
Matéria da avaliação parcial
- Renascimento
- Reforma Luterana (incluindo as críticas à Igreja Católica)
- Reforma Calvinista
Fontes de estudo: livro, caderno, fichas complementares online indicadas e ficha complementar número 5 (entregue em sala de aula), E.D (atividades 1 a 4), Blog.
- Reforma Luterana (incluindo as críticas à Igreja Católica)
- Reforma Calvinista
Fontes de estudo: livro, caderno, fichas complementares online indicadas e ficha complementar número 5 (entregue em sala de aula), E.D (atividades 1 a 4), Blog.
A Reforma Luterana
Resumo e pontos mais importantes da Reforma Luterana
- Sacro Império Romano-Germânico, século XVI.
- Martinho Lutero era monge agostiniano, ou seja, parte do clero.
- Papa Leão X inicia a venda de cartas de indulgência no Sacro Império Romano-Germânico. Objetivo: arrecadar dinheiro para a construção da Basílica de São Pedro.
- O frade dominicano John Tetzel é enviado para a Saxônia para vender cartas de indulgência em 1517.
- Martinho Lutero, que desde 1510, quando viajou para Roma, já tinha fortes críticas ao comportamento de parte do clero, se revolta contra a venda de cartas de indulgência após a chegada de Tetzel. Ele, então, escreve as famosas "95 teses" expondo suas críticas e propostas de mudança para a Igreja Católica, afixando-as na porta da catedral de Wittenberg. As "95 teses" circularam em alemão, tornando-as acessíveis a um número maior de pessoas.
- Leão X excomunga Lutero em 1520. É neste momento que Lutero rompe com a Igreja Católica.
- 1521: Dieta de Worms - Lutero foi intimado a comparecer e renunciar às ideias defendidas por ele em suas 95 teses. Ele se nega a fazê-lo e é condenado por heresia (ideias contrárias à doutrina católica). No entanto, com a ajuda do príncipe Frederico, da Saxônia, ele consegue fugir da condenação.
- Abrigado no castelo do príncipe Frederico, Lutero elabora sua doutrina e traduz a Bíblia para o alemão.
- 1530: a nova doutrina é levada à Dieta de Augsburgo, convocada pelo imperador. A doutrina luterana não é aceita pelos católicos, mas muitos príncipes aderem ao luteranismo, não somente pela doutrina, mas também vendo uma oportunidade de aumentar seu patrimônio através do confisco dos bens da Igreja Católica.
- Guerras religiosas entre católicos e luteranos - disputas não apenas doutrinárias, mas também de poder.
- 1555: Paz de Augsburgo - reconhecimento da doutrina luterana e liberdade religiosa para os príncipes. O povo deveria seguir a Igreja de seu príncipe.
DOUTRINA LUTERANA:
- Os cultos e a Bíblia devem ser na língua local, e não em latim, para que todos possam compreender.
- As relações entre Deus e os fiéis não precisam de intermediários.
- Toda a verdade está contida na Bíblia. A Bíblia pode ser lida e interpretada pelos fiéis, iluminados por Deus.
- A salvação da alma se dá somente pela fé.
- Há apenas dois sacramentos válidos: o Batismo e a Eucaristia, pois são os únicos que aparecem na Bíblia.
- Não há hierarquia eclesiástica.
- Os sacerdotes podem se casar e constituir uma família.
- Martinho Lutero era monge agostiniano, ou seja, parte do clero.
- Papa Leão X inicia a venda de cartas de indulgência no Sacro Império Romano-Germânico. Objetivo: arrecadar dinheiro para a construção da Basílica de São Pedro.
- O frade dominicano John Tetzel é enviado para a Saxônia para vender cartas de indulgência em 1517.
- Martinho Lutero, que desde 1510, quando viajou para Roma, já tinha fortes críticas ao comportamento de parte do clero, se revolta contra a venda de cartas de indulgência após a chegada de Tetzel. Ele, então, escreve as famosas "95 teses" expondo suas críticas e propostas de mudança para a Igreja Católica, afixando-as na porta da catedral de Wittenberg. As "95 teses" circularam em alemão, tornando-as acessíveis a um número maior de pessoas.
- Leão X excomunga Lutero em 1520. É neste momento que Lutero rompe com a Igreja Católica.
- 1521: Dieta de Worms - Lutero foi intimado a comparecer e renunciar às ideias defendidas por ele em suas 95 teses. Ele se nega a fazê-lo e é condenado por heresia (ideias contrárias à doutrina católica). No entanto, com a ajuda do príncipe Frederico, da Saxônia, ele consegue fugir da condenação.
- Abrigado no castelo do príncipe Frederico, Lutero elabora sua doutrina e traduz a Bíblia para o alemão.
- 1530: a nova doutrina é levada à Dieta de Augsburgo, convocada pelo imperador. A doutrina luterana não é aceita pelos católicos, mas muitos príncipes aderem ao luteranismo, não somente pela doutrina, mas também vendo uma oportunidade de aumentar seu patrimônio através do confisco dos bens da Igreja Católica.
- Guerras religiosas entre católicos e luteranos - disputas não apenas doutrinárias, mas também de poder.
- 1555: Paz de Augsburgo - reconhecimento da doutrina luterana e liberdade religiosa para os príncipes. O povo deveria seguir a Igreja de seu príncipe.
DOUTRINA LUTERANA:
- Os cultos e a Bíblia devem ser na língua local, e não em latim, para que todos possam compreender.
- As relações entre Deus e os fiéis não precisam de intermediários.
- Toda a verdade está contida na Bíblia. A Bíblia pode ser lida e interpretada pelos fiéis, iluminados por Deus.
- A salvação da alma se dá somente pela fé.
- Há apenas dois sacramentos válidos: o Batismo e a Eucaristia, pois são os únicos que aparecem na Bíblia.
- Não há hierarquia eclesiástica.
- Os sacerdotes podem se casar e constituir uma família.
A Reforma Calvinista
O fundador da Reforma Calvinista foi João Calvino. Ele se converteu ao luteranismo e, posteriormente, deu início à própria Reforma Protestante em 1536, com a publicação de um livro intitulado "A instituição da Religião Cristã".
O aspecto mais importante de sua doutrina, para nossos estudos, é o que diz respeito à salvação da alma. De acordo com Calvino, a salvação da alma era uma questão de predestinação. Isto significa que as pessoas nascem com seu destino já traçado, e destinadas ou à salvação ou à condenação de sua alma.
Este princípio da predestinação se baseia na ideia de que Deus é onisciente, ou seja, que conhece tudo, inclusive passado, presente e futuro de todas as pessoas. Por isso, já sabe desde sempre quem está destinado à salvação ou à condenação de sua alma.
Para Calvino, as pessoas deviam seguir sempre o caminho de Deus, e observar possíveis sinais de sua salvação. Um dos mais importantes é a prosperidade no trabalho - e não a riqueza simplesmente.
Isto interessava muito aos burgueses. Por quê?
A burguesia incluía comerciantes e banqueiros. Vamos lembrar o que discutimos em sala sobre a USURA, palavra que vem do latim usūra e significa "juro". De modo bastante simplificado, para que fique mais fácil de compreender, podemos dizer que a usura era o lucro obtido através do empréstimo de dinheiro. Esse lucro era conseguido pelos juros cobrados em cima do tempo em que a pessoa ficou com o dinheiro que lhe foi emprestado. Como o tempo é de Deus, e não dos homens, a Igreja Católica condenava a usura.
No entanto, de acordo com a lógica calvinista, a usura era uma forma de prosperidade no trabalho, e, portanto, vista como um sinal da graça divina da salvação da alma. Por isso, muitos burgueses aderiram à Igreja Calvinista.
O aspecto mais importante de sua doutrina, para nossos estudos, é o que diz respeito à salvação da alma. De acordo com Calvino, a salvação da alma era uma questão de predestinação. Isto significa que as pessoas nascem com seu destino já traçado, e destinadas ou à salvação ou à condenação de sua alma.
Este princípio da predestinação se baseia na ideia de que Deus é onisciente, ou seja, que conhece tudo, inclusive passado, presente e futuro de todas as pessoas. Por isso, já sabe desde sempre quem está destinado à salvação ou à condenação de sua alma.
Para Calvino, as pessoas deviam seguir sempre o caminho de Deus, e observar possíveis sinais de sua salvação. Um dos mais importantes é a prosperidade no trabalho - e não a riqueza simplesmente.
Isto interessava muito aos burgueses. Por quê?
A burguesia incluía comerciantes e banqueiros. Vamos lembrar o que discutimos em sala sobre a USURA, palavra que vem do latim usūra e significa "juro". De modo bastante simplificado, para que fique mais fácil de compreender, podemos dizer que a usura era o lucro obtido através do empréstimo de dinheiro. Esse lucro era conseguido pelos juros cobrados em cima do tempo em que a pessoa ficou com o dinheiro que lhe foi emprestado. Como o tempo é de Deus, e não dos homens, a Igreja Católica condenava a usura.
No entanto, de acordo com a lógica calvinista, a usura era uma forma de prosperidade no trabalho, e, portanto, vista como um sinal da graça divina da salvação da alma. Por isso, muitos burgueses aderiram à Igreja Calvinista.
Gabarito da atividade 4 do E.D. do 2º bimestre
De acordo com Calvino, a salvação da alma era uma questão de predestinação. Isto significa que as pessoas nascem com seu destino já traçado, e destinadas ou à salvação ou à condenação de sua alma - e existem sinais que podem ser observados que indicam a salvação da alma. Um dos mais importantes sinais é a prosperidade no trabalho. Seguindo esta lógica, a usura, que era o lucro obtido através do empréstimo de dinheiro, pela lógica calvinista, era uma forma de prosperidade no trabalho, e, portanto, vista como um sinal da graça divina da salvação da alma - e não condenada, como dentro da Igreja Católica da época. Por isso, muitos burgueses aderiram à Igreja Calvinista.
Assinar:
Postagens (Atom)